مشاهده زنده

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

خدمات موسسه

آژانس مسافرتی مفید پرواز

دفتر وکالت و مشاوره حقوقی

مشاوره ازدواج و خانواده

آموزش رایانه و اینترنت

آموزش زبان انگلیسی

کلاس های درسی تقویتی

کلاس های اخلاق ویژه آقایان

کلاس های دینی ویژه بانوان

کلاس های ورزشی ویژه بانوان

کلاس های ویژه کودکان

پاسخگویی به سوالات شرعی

دریافت وجوهات شرعی

...و

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ازدواج با همسر پسر خوانده چه حکمی دارد !؟

 

یکی دیگر از تهمت هایی که به پیغمبر اسلام می زنند موضوع ازدواج آن حضرت با زینب است ، که می گویند چون محمد (ص) به دختر عمه اش محبت داشت با دسیسه هایی طلاق او را از شوهرش گرفت ، و او را به زنی اختیار کرد !

زینب که بود ؟

زینب دختر عمه رسول اکرم (ص) بود و آن حضرت از کودکی او را بزرگ کرده و از جمال و زیبایی او کاملا با اطلاع بود و این چیز تازه ای نبود که پیغمبر (ص) بعد از اینکه او شوهر کند به او علاقمند شود . بلکه از کودکی کاملا او را می دید و در برابر پیغمبر بزرگ شده بود . تا اینکه داستان زید بن حارثه پیش آمد .

زید مردی بود بنده و غلام ، که پیغمبر (ص) او را خریده بود و آزاد کرده بود ، و از وطن خود به خاطر پیغمبر (ص) دست کشیده بود و حتی پدر او وقتی آمد او را ببرد نرفت و محضر رسول اکرم را بر شهر و وطن خود ترجیح داد . پیغمبر به واسطه ایمان و شخصیت و ذکاوت و تقوای عجیب او به او فرمودند : تو فرزند من هستی و به مردم فرمود به او زیدبن حارثه نگویید ، بلکه زید بن محمد بگویید .

در این هنگام زید کم کم احتیاج به ازدواج داشت و پیش پیغمبر آمد و قضیه را گفت ، از طرفی زینب که دختر عمه حضرت بود در امر زناشویی با آن حضرت مشورت کرد . پیغمبر برای زینب صلاح دید با زیدبن حارثه که جوانی متقی بود ازدواج کند . زینب در مرحله اول راضی نبود ، زیرا او از قبیله بزرگ و دارای زیبایی و وجاهت بود ، و زید بن حارثه آزاد کرده رسول اکرم (ص) بود ، و از طرفی مال و وجاهت نداشت ، ولی چون پیغمبر درباره تقوی و پرهیزگاری زید برای زینب خیلی صحبت کرد ، زینب راضی شد و این ازدواج سرگرفت .

مدتها بعد در اثر اینکه این زن و شوهر اخلاقشان با هم وفق نمی داد ، نتوانستند با هم زندگی کنند و زیدبن حارثه چون پیغمبر این کار را برایش کرده بود طبعا شکایت نزد آن حضرت آورد و از زنش گله کرد ، که او نزد من مباهات می کند ، پیغمبر او را امر به صبر کرد و فرمود : با او بساز .

در عین حال وحی به او رسیده بود که زینب عاقبت زن توست ، از این جهت نمی خواست این حقیقت را به زید بگوید . مرتب او را نصیحت می کرد تا اینکه بالاخره زید زینب را طلاق داد و پیغمبر در محذور عجیبی محاصره شده بود ، زیرا او بود که زینب را وادار کرده بود . برای اینکه زینب از سرگردانی نجات یابد و به عظمت او و قبیله او صدمه ای نخورد ، زینب را به عقد خود در آورد . البته بعد از گذشتن عده ی مخصوص .

البته غیر از این جهت عواملی دیگر نیز باعث شد که پیغمبر زینب را به عقد خود در آورد ، که یکی این بود که مردم جاهلیت پسر خوانده را مثل پسر می دانستند و به او ارث می دادند و زن او را نمی گرفتند . پیغمبر خواست با این عادت جاهلانه و خرافی مبارزه کند .

دیگر اینکه چون زید مرد شایسته و با تقوایی بود امکان داشت بعد از رسول اکرم (ص) جمعی به او بگویند تو چون پسر رسول خدایی باید خلیفه باشی و حق علی بن ابیطالب (ع) غصب می شد از این جهت رسول اکرم (ص) به این عمل مبادرت کرد .

اکنون به آیات قرآن در این باب توجه کنید :

فلما قضی زید منها وطرا ً زوجنا کها لکی لایکون علی المومنین حرج فی ازواج ادعیائهم اذا قضوا منهن وطرا ً وکان امرالله مفعولا ( سوره احزاب آیه 37 )

یعنی ، چون زید احتیاج خود را از زینب به پایان رساند ( یعنی دیگر با او کاری نداشت و تصمیم طلاق داشت ) ما آن زن را به تو تزویج کردیم تا اگر مومنین خواستند زنهای پسر خوانده های خود را تزویج کنند بر آنها حرجی نباشد . پس از آنکه پسر خوانده های آنها احتیاج خود را از زن ها به پایان رساندند و حکم خدا شدنی است .

در این آیه تصریح شده است که پیغمبر (ص) عامل طلاق زینب نبود بلکه خود زید تصمیم طلاق داشت زیرا می فرماید : " چون زید احتیاج خود را از زینب به پایان رساند " .

 نکته دیگر اینکه ازدواج پیغمبر با زینب کاملا از روی بی اختیاری پیغمبر بوده است و فقط پیغمبر از امر خدا اطاعت کرده است و خدا به این امر دستور داده است و اصلا جنبه شهوترانی نداشته است زیرا می فرماید :

زوجناکها : یعنی ، ما که خدا هستیم آن را به تو تزویج کردیم و این امر را صادر کردیم .

و در همین سوره و همین آیه در ابتدا ، قرآن از زبان پیغمبر می فرماید :

امسلک علیک زوجک و اتق الله :

یعنی ، قرآن شهادت می دهد که پیغمبر زید را نصیحت کرده که زنت را نگهدار و از خدا بترس . ولی زید چون با زینب توافق اخلاقی نداشتند نصیحت پیغمبر را گوش نکرد و زینب را طلاق داد . آری این بود خلاصه داستان زید و زینب و رسول خدا (ص) .

 مسیحیان چون هیچ گونه ایرادی از خود اسلام و قرآن ندارند این مسائل پیش پا افتاده را مطرح می کنند تا اسلام و پیغمبر آن را متهم کنند . گرفتن زن پسر خوانده بعد از انجام عده در کدام مذهب حرام است ؟ آیا پیغمبر با این عمل خود یعنی با زناشویی با زینب ، از شکست روحی و نابسامانی یک زن جلوگیری نفرمود ؟ آری اینهاست نمونه ایرادات دشمنان اسلام !!

 

دائرة المعارف شیعه