سنت غلط مهريه آبروي اسلام را مي برد

 

آيت الله مكارم شيرازي:

هر روز براساس آماري كه منتشر شده است روزانه 6 نفر به دليل پرداخت نكردن مهريه به زندان مي روند كه اين كار خلاف دستورات اسلام است و آبروي اسلام را مي برد.

... وقتي كه همسر، اين مهريه سنگين را به اجرا مي گذارد پس از اين كه جوان به زندان رفته و مشخص مي شود، توان پرداخت مهريه را ندارد براي او اين پرداخت را قسط بندي مي كنند به گونه اي كه براي بازپرداخت آن بيش از صد سال عمر لازم است.

... در اين عرصه سه قانون خلاف شرع وجود دارد كه اميد است مسئولان قضايي با همكاري مجلس شوراي اسلامي اين سه قانون غيرمنطقي كه آبروي اسلام را مي برد حذف كند.

... تنها زماني فرد زنداني مي شود كه ثابت شود پول دارد و نمي دهد و پول نداشتن نياز به ثابت شدن نيز ندارد در صورتي كه هم اكنون فرد را به زندان مي اندازند تا ثابت شود، چيزي ندارد و اين خلاف شرع مي باشد... حال كه براي آن مرد براي نمونه يك سكه قرار مي دهند زماني كه اولين سكه پرداخت مي شود، زن بايد به نزد شوهر خود بازگردد و اين كه تمامي مهريه را به صورت كامل پرداخت كند، خلاف شرع مي باشد... اگر قانوني اين چنين تصويب شود كه مهريه از فلان اندازه بيشتر شود دفاتر ازدواج ثبت نكنند اقدام خوبي است بايد بخش نامه اي براي دفاتر ارسال شود كه مهريه هاي سنگين ثبت نشود.(1)

وحي پشتوانه حقيقي قوانين

آيت الله جوادي آملي:

اگر قوانين از وحي گرفته نشود نه مناسب با حقيقت گذشته است نه مناسب با حقايق آينده يعني بعد از مرگ دست اينها خالي است كارهايي انجام دادند كه آنجا خريدار ندارد كارهايي كه آنجا خريدار دارد اينها تحصيل نكردند.

... بنابراين حتما اين قوانين اعتباري ما بايد از يك جايگاه حقيقي انتزاع بشود و آن ملاكات واقعي، مصالح واقعي و مفاسد واقعي است كه ذات اقدس الهي مي داند اين راههاي طي شده بود.

... مهم ترين دليل و متقن ترين دليل نياز بشر به وحي را عقل اقامه مي كند و ارائه مي كند اين كتابهاي حكيمان است كه پر از اين ادله است و اگر بشر موجودي بود خودرو كه از همين طبيعت برمي خاست و در طبيعت فرو مي رفت و محو مي شد آنها مي توانستند براي بشر قانون وضع كنند.(2)

خطر عرفان هاي كاذب و راهكارهاي مقابله

آيت الله مصباح يزدي:

اگر همه مي پذيريم كه وجود عرفان هاي كاذب در كشور غيرقابل انكار است، حال اين سؤال مطرح مي شود كه وظيفه مقابله با اين پديده كدام نهاد و يا كدام ارگان است؛ آيا نبايد همگان در مقابل اين پديده احساس مسئوليت نماييم و براي مقابله با اين جريان هاي تقلبي، عرفان ناب را ارائه دهيم؟

... امروزه دشمنان دين با انواع و اقسام وسايل روز مانند موبايل، تلويزيون، كانال هاي ماهواره اي و سايت هاي اينترنتي درصدد پوچ كردن عقايد پاك جوانان هستند.

... تنها كاري كه الان بايد بصورت جدي مورد توجه قرار گيرد، افزايش فعاليت هاي مثبت و تهذيب اخلاق و تقويت خدا باوري و مسئوليت پذيري با شيوه هاي مختلف است.

... حوزويان بايد كتاب اخلاقي و با نگارش ساده و روان در عين حال پرمحتوا را تنظيم نمايند و در اختيار مردم جامعه قرار دهند؛ چرا كه روزي مي آيد كه آيندگان از ما بازخواست خواهند كرد.(3)

لزوم شناخت عميق معصومين

بايد سنخيتي ميان عارف و معروف باشد تا بتواند شناختي حاصل شود اما ما سنخيتي با اهل بيت(ع) نداريم كه بتوانيم از آنان شناختي داشته باشيم و اگر شناختي هست از عبارات و كلماتي است كه خود آن بزرگواران بيان كرده اند.

... اگر چه معرفت و شناخت ما از اهل بيت(ع) عوامانه است اما به همين معرفت عوامانه افتخار مي كنيم و تنها اميدمان در آخرت هم همين معرفت است.(4)

ارزش هاي دروغين و زاويه انحرافي

هر ارزش كه در كنار اسلام يا به جاي اسلام يا به جاي آن مطرح شود انحراف است چه با نيت صحيح گفته شود يا با نيت هاي شوم مطرح گردد... خطري كه حضرت امام(ره) در مورد اسلام احساس مي كرد و به خاطر آنها فرياد مي كشيد همين انحرافات است لذا هر جا ديديد كه اشتباهي در حال وقوع است و چيز ديگري مطرح مي شود بدانيد اين زاويه انحرافي است و ما را به سقوط مي كشاند.(5)

شاخص هاي مشكلات نظام سرمايه داري

آيت الله نوري همداني:

اگر مباني اسلامي در جامعه اجرا شود، يك فقير هم باقي نمي ماند.

... صرف بيت المال در ميان سرمايه داران، قرار داشتن اموال در دست اغنيا، وجود ربا در بانك هاي آمريكايي و اروپايي، دريافت ماليات از افراد فقير و... از ديگر دلايل به وجود آمدن مشكلات اقتصادي در اين كشورها و قيام مردم عليه يك درصد سرمايه دار اين كشورها مي باشد.(6)

حب دنيا سبب خروج از ولايت پذيري

آيت الله علوي گرگاني:

از زمان پيامبر اسلام(ص) و ائمه معصوم(ع) اين گونه افراد بودند كه در ابتدا پيرو امامت و ولايت بودند، ولي بعدها بازيچه دنيا شده و از مسير درست خارج شدند... پس از پيروزي انقلاب و حتي امروز نيز افرادي خود را ارادتمند رهبري و مراجع مي دانستند، ولي پس از اين كه دنيا آنها را سرگرم خود كرد، تغيير مسير داده و سخن ديگري گفتند... در ابتداي پيروزي انقلاب همه گوش به فرمان امام(ره) بودند، اما پس از مدتي برخي گروه ها و حزب هاي جديدي به راه انداختند و هر كدام به نوعي از امام و رهبري دور شدند7.

تقليد در فروع دين و اجتهاد در اعتقادات

آيت الله مظاهري:

همان طور كه همه نمي توانند پزشك متخصص شوند و از اين جهت ناچارند به متخصص مراجعه كنند، در امر دين نيز چون براي همه مقدور نيست كه عالم شوند، بايد براي فراگيري مسائل و احكام شرعي، به علماي دين رجوع نمايند... مطالعه و تحقيق در اعتقادات و فراگيري اصول اعتقادي نيز ضروري است. همه، مخصوصاً جوانان بايد در اعتقادات مجتهد باشند؛ يعني به اندازه كافي در اين زمينه تحقيق و مطالعه كنند تا بتوانند با ارائه برهان و بيان استدلال محكم و قوي، از مباني اعتقادي تشيع دفاع نمايند. .... اگر جوانان به مباني اعتقادي مسلط نباشند، نمي توانند در برابر شبهات روزافزون بيگانگان و دشمنان اسلام و تشيع مقاومت كنند و گمراه مي شوند. امروزه، رسانه هاي متعددي مشغول تبليغ عليه تشيع هستند8.

راهكار مبارزه با عرفان هاي كاذب

رواج عرفان هاي كاذب و مهدويت هاي دروغين در زمان حاضر، ناشي از عدم استفاده و بهره مندي جوانان از دروس اخلاق علماي رباني است. كساني كه با اين فرقه هاي نوظهور ارتباط پيدا مي كنند، محكوم به سقوط و تباهي هستند و بي دين مي شوند. اگر اين افراد با اخلاق سر و كار داشتند و به جاي اتلاف وقت خود يا ديدن فيلم و سريال در تلويزيون و ماهواره، اوقاتي را به خواندن يا شنيدن توصيه هاي اخلاقي علماي رباني اختصاص مي دادند، به اين بدبختي دچار نمي شدند9.

نظارت دوسويه رسانه ها و حاكميت

استاد حسن رحيم پور:

در جوامع اسلامي نظارت دو سويه بايد باشد يعني هم رسانه ها با آزادي عمل بتوانند حاكميت را نقد كنند و هم حاكميت رسانه ها را در مسير صحيح هدايت نمايند.

... وجوب امر به معروف و نهي ازمنكر در جامعه بيانگر وجود ديدگاه هاي آزاد ميان رسانه ها است10.

 

پي نوشت ها

1-حوزه، 11/8/90

2-همان، 30/7/90

3-همان، 11/8/90

4-جهان، 22/7/90

5-حوزه، 5/8/90

6-همان، 11/8/90

7-همان، 8/8/90

8-همان، 2/8/90

9-همان

10-باشگاه خبرنگاران، 6/8/90

 

Keyhannews.ir